03/05/2021 Observatorio de Bioética. Se ha difundido por algunos, que la vida humana empieza a los 14 días después de la fecundación, es decir, cuando la implantación del embrión se ha consolidado, por lo que, para ellos, es ético manipular a los embriones humanos, a los que ellos denominan pseudoembriones, durante los primeros 14 días del desarrollo embrionario. Opinión que naturalmente otros muchos no aceptamos, pues defendemos lo que biológicamente parece incontestable, que la vida humana empieza con la fecundación, es decir, con la unión del ovocito con el espermatozoide, y que el embrión de una sola célula, el cigoto, es un ser vivo de nuestra especie, con los inalienables derechos que todo ser humano tiene, por lo que no puede ser manipulado, ni mucho menos destruido.
ABIMAD
¿Hay nuevos derechos humanos nacidos de la Neurociencia?
25/4/2021 Diario médico Visto que los avances en la neurociencia algún día podrían facilitar el acceso a la conciencia y a los procesos cognitivos de las personas, se va imponiendo que el Neuroderecho se vincule a los derechos humanos, ampliando su visión con los conceptos de integridad física, psíquica y moral. ¿Hay nuevos derechos humanos nacidos de la Neurociencia? La comunidad científica conviene desde hace más de un lustro en la necesidad de reconocer un grupo de neuroderechos para protegernos de los daños de las neurotecnologías y otras técnicas que podrían llevar a la manipulación del cerebo.
Seminario de Bioética sobre la eutanasia
Primer seminario
Eutanasia: ¿Libertad o condena?
24 de febrero de 2021
Segundo seminario
Eutanasia Vs Cuidados paliativos
24 de marzo de 2021
Pasaportes covid: ¿solución o problema?
11/04/2021 Aceprensa. El Parlamento Europeo ha decidido tramitar por urgencia la propuesta de la Comisión de crear un certificado digital verde con el objeto de facilitar la circulación libre y segura de los ciudadanos dentro de la UE mientras continúe la pandemia de covid-19. Si todo transcurre según lo previsto, en las próximas semanas recibirá la aprobación definitiva
¿Derecho a vacunarse o deber de vacunarse? Reflexiones sobre algunos aspectos jurídicos de la vacunación contra la COVID-19
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.La administración de las vacunas empezó a realizarse desde finales de diciembre del pasado año, concretamente en las Residencias de Mayores, y a medida que ha pasado el tiempo aumenta el número de personas que quieren vacunarse. De hecho, según los datos publicados por la Redacción Médica, el 18 de noviembre de 2020, “la vacuna pierde apoyos y solo el 0,3% se la pondría por consejo sanitario”[1]. Sin embargo, el 3 de febrero del presente año de 2021 la cifra de personas que rechazaban la vacunación descendió al 8%, según encuesta publicada en la OCU[2].
¿Qué son los cuidados paliativos?
20/2/2021 Observatorio de Bioética. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.Los cuidados paliativos afirman la vida y consideran la muerte como un proceso normal dentro de aquella; ni adelantan ni posponen la muerte. Cuidados Paliativos son aquellas atenciones y cuidados que están dirigidos a las personas con enfermedades avanzadas y a sus familias cuando la expectativa médica ya no es la curación. Se trata de un enfoque que tiene por objetivo principal mejorar la calidad de vida del paciente y su familia, proporcionando una atención integral brindada por equipos de trabajo interdisciplinarios.
La Asociación de Bioética de Madrid (ABIMAD) se pronuncia ante la Ley de la Eutanasia
28(03/2021 Observatorio de çBioética. Comunicado de la Asociación de Bioética de Madrid ante la esperable aprobación en el Congreso de los Diputados de la admisión a trámite del proyecto de ley sobre Eutanasia y Suicidio asistido. La Asociación de Bioética de Madrid (ABIMAD) quiere llamar la atención sobre las posibles importantes repercusiones negativas que esta nueva legislación plantea sobre la asistencia sanitaria y que en modo alguno pueden plantearse como un avance en derechos subjetivos, sino, claramente, como un retroceso en el acceso a prestaciones sanitarias, que influiránnegativamente enlos usuarios del sistema público de salud.
AEBI ante la aprobación definitiva de la Ley Orgánica de Regulación de la Eutanasia
AEBI manifiesta su total desacuerdo con la Ley de la Eutanasia aprobada en España en cuanto que es injusta y contraria al bien común de la sociedad española. Más en concreto, es una imposición ideológica regresiva, que vulnera los derechos de los ciudadanos, el ethos de las profesiones sanitarias y desprotege a los más débiles. Junto a esto, la propia ley presenta una pobre calidad tecno- jurídica que va a permitir con gran facilidad un uso fraudulento de ella. Esto último se agrava por una implantación rápida e incontrolada.