Primer seminario
Eutanasia: ¿Libertad o condena?
24 de febrero de 2021
Segundo seminario
Eutanasia Vs Cuidados paliativos
24 de marzo de 2021
ABIMAD
Redacción
Pasaportes covid: ¿solución o problema?
11/04/2021 Aceprensa. El Parlamento Europeo ha decidido tramitar por urgencia la propuesta de la Comisión de crear un certificado digital verde con el objeto de facilitar la circulación libre y segura de los ciudadanos dentro de la UE mientras continúe la pandemia de covid-19. Si todo transcurre según lo previsto, en las próximas semanas recibirá la aprobación definitiva
¿Derecho a vacunarse o deber de vacunarse? Reflexiones sobre algunos aspectos jurídicos de la vacunación contra la COVID-19
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.La administración de las vacunas empezó a realizarse desde finales de diciembre del pasado año, concretamente en las Residencias de Mayores, y a medida que ha pasado el tiempo aumenta el número de personas que quieren vacunarse. De hecho, según los datos publicados por la Redacción Médica, el 18 de noviembre de 2020, “la vacuna pierde apoyos y solo el 0,3% se la pondría por consejo sanitario”[1]. Sin embargo, el 3 de febrero del presente año de 2021 la cifra de personas que rechazaban la vacunación descendió al 8%, según encuesta publicada en la OCU[2].
¿Qué son los cuidados paliativos?
20/2/2021 Observatorio de Bioética. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.Los cuidados paliativos afirman la vida y consideran la muerte como un proceso normal dentro de aquella; ni adelantan ni posponen la muerte. Cuidados Paliativos son aquellas atenciones y cuidados que están dirigidos a las personas con enfermedades avanzadas y a sus familias cuando la expectativa médica ya no es la curación. Se trata de un enfoque que tiene por objetivo principal mejorar la calidad de vida del paciente y su familia, proporcionando una atención integral brindada por equipos de trabajo interdisciplinarios.
La Asociación de Bioética de Madrid (ABIMAD) se pronuncia ante la Ley de la Eutanasia
28(03/2021 Observatorio de çBioética. Comunicado de la Asociación de Bioética de Madrid ante la esperable aprobación en el Congreso de los Diputados de la admisión a trámite del proyecto de ley sobre Eutanasia y Suicidio asistido. La Asociación de Bioética de Madrid (ABIMAD) quiere llamar la atención sobre las posibles importantes repercusiones negativas que esta nueva legislación plantea sobre la asistencia sanitaria y que en modo alguno pueden plantearse como un avance en derechos subjetivos, sino, claramente, como un retroceso en el acceso a prestaciones sanitarias, que influiránnegativamente enlos usuarios del sistema público de salud.
AEBI ante la aprobación definitiva de la Ley Orgánica de Regulación de la Eutanasia
AEBI manifiesta su total desacuerdo con la Ley de la Eutanasia aprobada en España en cuanto que es injusta y contraria al bien común de la sociedad española. Más en concreto, es una imposición ideológica regresiva, que vulnera los derechos de los ciudadanos, el ethos de las profesiones sanitarias y desprotege a los más débiles. Junto a esto, la propia ley presenta una pobre calidad tecno- jurídica que va a permitir con gran facilidad un uso fraudulento de ella. Esto último se agrava por una implantación rápida e incontrolada.
Bioestética y salud humana
Dr. José Carlos Abellán y Dr. Javier Barraca
Editorial Universidad Francisco de Vitoria
La objeción de conciencia frente a la eutanasia: un análisis biojurídico
2020 Apuuntes de Bioética. El desarrollo tecnológico y científico ha permitido un gran desarrollo de las objeciones de conciencia en el ámbito bioético y biojurídico, una de ellas la objeción de conciencia a la eutanasia. El debate actual en torno a la objeción de conciencia radica en decidir si la protección de los dictados de la conciencia, manifestada en el respeto a las convicciones morales íntimas, ha de incluirse, o no, en ese mínimo ético que el Derecho debe proteger. De tal forma que el recurso a la objeción de conciencia presupone la existencia de un conflicto entre dos exigencias netamente jurídicas, pues lo que se debate es si la imposición o prohibición de una determinada conducta se debe o no incluir en el mínimo ético que todo ordenamiento jurídico de un Estado de Derecho debe garantizar.