BioeticaWeb. Desde su génesis y evolución como especie animal, la humana ha sido la especie cuidadora por excelencia. Nos cuidamos unos a otros al nacer, al enfermar y al morir.
Desde su génesis y evolución como especie animal, la humana ha sido la especie cuidadora por excelencia. Nos cuidamos al nacer, al enfermar y al morir. El cuidado atraviesa la vida del hombre desde su gestación materna hasta su enterramiento. Cuidar a los nuestros nos hizo humanos. Hemos sobrevivido a catástrofes, guerras, y pandemias gracias a la coexistencia y a la reconciliación, al cuidado mutuo y al cultivo de la naturaleza.
PRÓLOGO …………………………………………………………………………………….. 15
Federico de Montalvo Jääskeläinen
INTRODUCCIÓN-PRESENTACIÓN
LA HUMANIDAD CUIDADORA DE UN MUNDO Y UNA TIERRA
VULNERABLES..……………………………………………………………………………… 21
Emilio García-Sánchez y Laura García Garcés
1. LA CRISIS POSTMODERNA DEL CUIDADO DEL OTRO …… 21
2. LA HUMANIDAD CUIDADORA: VOLVER A CASA ………………… 24
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………….. 29
PRIMERA PARTE
FUNDAMENTOS DEL CUIDADO
CAPÍTULO 1. LA LÓGICA DEL AMOR EN EL CUIDADO DE LOS
ENFERMOS ……..……………………………………………………………………………… 33
Emilio García-Sánchez
1. CUIDAR POR AMOR: LA ESENCIA DEL CUIDADO ……………….. 33
2. EL REGALO DEL AMOR AL QUE CUIDA POR AMOR………… 35
3. AMAR AL ENFERMO COMO UN BIEN EN SÍ MISMO: ¡ES
BUENO QUE TU EXISTAS!…………………………………………………….. 37
4. SOLO CUIDANDO POR AMOR SE TRASCIENDE EL
SUFRIMIENTO DE LA ENFERMEDAD ……………………………….. 40
5. LÓGICA DEL AMOR VERSUS LÓGICA DE LA UTILIDAD EN
EL CUIDADO DE ENFERMOS…………………………………………….. 41
6. LA EVOLUCIÓN DEL INSTINTO ALTRUISTA AL AMOR
HUMANO: “EL AMOR FOSILIZADO” ……………………………………. 44
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………….. 49
CAPÍTULO 2. EL CUIDADO GENERATIVO..…………………………………… 53
Agustín Domingo Moratalla
1. INTRODUCCIÓN ……………………………………………………………… 53
2. CIUDADANÍA Y TIEMPO DE CUIDADOS ………………………….. 53
3. LA MATRIZ FEMINISTA DEL CUIDADO ……………………………. 56
4. LA ÉTICA DEL CUIDADO COMO ÉTICA DE LA
RESPONSABILIDAD ………………………………………………………….. 59
5. UN CAMPO SEMÁNTICO FECUNDO Y APASIONANTE …….. 61
6. LOS 5 REQUISITOS (+1) PARA UN BUEN CUIDADO …………. 63
7. EL HORIZONTE PROYECTIVO Y CAPACITANTE DEL
CUIDADO GENERATIVO ………………………………………………….. 66
8. CONCLUSIONES ……………………………………………………………….. 69
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………….. 70
CAPÍTULO 3. LA DIMENSIÓN TRASCENDENTE DEL CUIDADO …… 73
Domingo Pacheco Machado
1. INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………. 73
2. ¿TRASCENDENCIA Y ESPIRITUALIDAD?…………………………… 74
2.1. La noción de trascendencia ………………………………………………. 74
2.2. La dinámica de la trascendencia ……………………………………….. 76
2.3. Hacia lo Totalmente Otro …………………………………………………. 80
3. EL CUIDADO EN LA EXPERIENCIA RELIGIOSA ……………….. 83
3.1. Trascendencia y vulnerabilidad…………………………………………. 83
3.2. La vulnerabilidad en la experiencia religiosa ……………………….. 85
3.3. De lo trascendente a lo concreto ………………………………………….. 89
4. DEL CUIDADO DIVINO AL CUIDADO HUMANO ……………… 90
4.1. Un “ethos” desde la trascendencia a la vulnerabilidad ……………. 91
5. CONCLUSIÓN …………………………………………………………………… 95
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………….. 96
CAPÍTULO 4. EL CUIDADO, ESENCIA DE LA PROFESIÓN
ENFERMERA ….……………………………………………………………………………….. 99
Laura García Garcés
1. EL CUIDADO COMO ACTO DE VIDA ………………………………… 99
2. EL CONCEPTO DE CUIDADO DESDE EL PENSAMIENTO
ENFERMERO 102
3. ÉTICA ENFERMERA 105
4. EL CUIDADO ENFERMERO, CIENCIA Y ARTE 108
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 111
CAPÍTULO 5. CUIDARSE PARA CUIDAR 115
José Carlos Bermejo Higuera
1. CUIDARSE PARA CUIDAR 115
2. SÍNDROME DEL CUIDADOR Y SATISFACCIÓN POR
COMPASIÓN 117
3. HUMANIZAR EL CUIDADO 120
4. CIUDADES DE LOS CUIDADOS 123
5. CUIDAR NO ES MENOS QUE CURAR 124
6. EN CUIDAR NOS VA LA VIDA 125
7. FAMILIA: POTENCIAL CUIDADOR FIEL 127
8. CUIDAR LA RELACIÓN 128
9. CUIDAR HOLÍSTICAMENTE 129
10. DEJARSE CUIDAR 130
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 133
CAPÍTULO 6. ROBOTS CUIDADORES. EL NUEVO LECHO DE
PROCUSTO Y OTRAS PARADOJAS DEL AMOR POSMODERNO 135
Luis E. Echarte Alonso
1. AUTOPSIA DEL ACTO MÉDICO 135
2. LOS AMORES DEL DIOS SOL 139
3. NATURA NATURANS 142
4. LIDIANDO CON LAS NUEVAS LONGEVIDADES 146
5. RECIBIR EL CIELO 149
6. UN DESIERTO EN EL CORAZÓN DEL BOSQUE 152
REFERECIAS BIBLIOGRÁFICAS 156
SEGUNDA PARTE
EL CUIDADO AL INICIO Y AL FINAL DE LA VIDA
CAPÍTULO 7. EL CUIDADO DE LA PROLE DESDE LA BIOLOGÍA 161
Nicolás Jouve de la Barreda
1. INTRODUCCIÓN 161
2. GENES Y COMPORTAMIENTO EN LA ESCALA EVOLUTIVA
ANIMAL 162
3. EL CUIDADO PARENTAL 163
4. LA LÍNEA EVOLUTIVA Y EL COMPORTAMIENTO PARENTAL
EN LOS HOMÍNIDOS 165
5. DE LOS AUSTRALOPITHECUS AL HOMO. LA HOMINI-
ZACIÓN 167
6. DE LA HOMINIZACIÓN A LA HUMANIZACIÓN 169
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 174
CAPÍTULO 8. CUIDANDO AL INICIO DE LA VIDA 177
Laura Muñoz-Saá y Ana Martín-Ancel
1. INTRODUCCIÓN 177
2. EL EMBARAZO COMO VÍNCULO DE CUIDADO RADICAL . 178
3. CUIDADORES DE QUIEN ESTÁ CUIDANDO EN SU SENO 179
4. EL PARTO COMO UMBRAL DONDE EL CUIDADO SE
TRANSFIERE Y SE MULTIPLICA 180
5. LA VULNERABILIDAD COMO PUNTO DE PARTIDA: EL SER
HUMANO NACE TOTALMENTE DEPENDIENTE 182
6. CUIDAR AL EXTREMADAMENTE FRÁGIL ES UN ACTO
PROFUNDAMENTE HUMANO Y CIVILIZATORIO 183
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 186
CAPÍTULO 9. EL CUIDADO DE LAS PERSONAS MAYORES Y
DEPENDIENTES: UNA MIRADA LITERARIA 187
Vicente Bellver Capella
1. INTRODUCCIÓN 187
2. “NECESITAS CUIDADOS PROFESIONALES, MAMÁ” 191
3. “NO SE PUEDE PERDER NI UN MINUTO” 193
4. CON LA MUERTE EN LOS TALONES 195
5. DE CASA AL HOSPITAL SIN PASAR POR LA RESIDENCIA 197
6. TRÁGICAS SORPRESAS 200
7. CONCLUSIÓN: LOS CUIDADOS A LAS PERSONAS MAYORES,
ENTRE EL DERECHO Y LA CULTURA 202
REFERENCIAS BILIOGRÁFICAS 203
CAPÍTULO 10. EL CUIDADO PALIATIVO AL FINAL DE LA VIDA 205
Jacinto Bátiz Cantera
1. INTRODUCCIÓN 205
2. ¿QUÉ DEBEMOS TENER EN CUENTA PARA CUIDAR AL
FINAL DE LA VIDA? 205
2.1. El enfermo es una persona 205
2.2. El sufrimiento de la persona 206
2.3. Cuidar desde el respeto 207
3. PRINCIPIOS BÁSICOS DE LOS CUIDADOS PALIATIVOS 208
3.1. La muerte es una etapa de la vida 208
3.2. Siempre hay algo que hacer 209
3.3. El enfermo es el principal protagonista 209
3.4. La familia es coprotagonista 210
3.5. El trabajo debe hacerse en equipo 211
4. ¿EN QUÉ CONSISTEN LOS CUIDADOS PALIATIVOS? 211
5. IMPERATIVOS ÉTICOS PARA CUIDAR AL FINAL DE LA
VIDA 212
6. ¿CÓMO DESEO QUE ME CUIDEN A MÍ? 213
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 215
CAPÍTULO 11. EL CUIDADO Y ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL
DEL ENFERMO INCURABLE 217
María Nabal Vicuña
1. INTRODUCCIÓN 217
2. ESPIRITUALIDAD EN CLÍNICA 218
2.1. ¿Qué entendemos por espiritualidad en clínica? 218
2.2. Espiritualidad y Sufrimiento 222
2.3. Espiritualidad y religión 223
3. ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL COMO FORMA DE
CUIDADO 225
3.1. Modelos de acompañamiento espiritual en clínica 225
3.2. Recomendaciones para el cuidado espiritual 230
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 230
TERCERA PARTE
EL CUIDADO DE LA HUMANIDAD Y DE LA TIERRA
CAPÍTULO 12. EL CUIDADO DE LA HUMANIDAD,
EN LA PAZ Y EN LA GUERRA 235
Aquilino Cayuela Cayuela
1. EL DECAIMIENTO DEL CUIDADO EN TIEMPOS DE PAZ:
NUESTRO CONTEXTO TARDO MODERNO 235
2. EL CUIDADO HUMANO EN TIEMPOS PRE-BÉLICOS 238
3. ¿CUIDAR EN TIEMPOS IDEOLÓGICOS? 242
4. ¿EL BIEN EN TIEMPOS DE CONFLICTO? 245
5. LA ÉTICA DEL CAPITÁN MILLER 249
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 252
CAPÍTULO 13. DE UN ECONOMICISMO QUE DESCUIDA A LAS
PERSONAS A UNA ECONOMÍA CUIDADORA 255
Enrique Lluch Frechina
1. INTRODUCCIÓN 255
2. ECONOMÍA 256
3. ECONOMICISMO 257
3.1. La conversión del deseo en necesidad 259
3.2. Los recursos escasos 261
3.3. La autorreferencia 262
4. UN TRABAJO QUE NO CUIDA 263
5. RECUPERAR LA DIMENSIÓN CUIDADORA DE LA
ECONOMÍA 265
5.1. Poner la economía en su lugar 265
5.2. Recentrar la economía en la necesidad 266
5.3. Recuperar la dimensión vocacional del trabajo 266
5.4. Cambiar la medida de la economía 267
6. CONCLUSIONES 268
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 269
CAPÍTULO 14. EL CUIDADO DE LA TIERRA:
SOBRE JARDINES-HUERTOS, METÁFORAS-MARCO, CARLOS BAUTE
Y EL GÉNESIS 271
Lukas Romero-Wenz
1. ASUMIENDO QUE TODO, Y NADA, ESTÁ DICHO YA 271
2. EL DICCIONARIO DE LA R.A.E Y CARLOS BAUTE: UNA
BREVE REFLEXIÓN SOBRE EL CUIDADO 272
3. NUESTRA IMAGEN DE LA NATURALEZA: ¿CUIDAMOS DE
UNA COSA, O DE UNA PERSONA? 275
4. UNA IMAGEN MÁS ADECUADA, A TRAVÉS DE MARTIN
BUBER 279
5. LA METÁFORA PROPUESTA: EL JARDÍN-HUERTO 281
5.1. El jardín: el lugar donde nos encontramos con la vida, que
lleva a Dios 282
5.2. El jardín y huerto chestertonianos: donde el hombre se descubre a
sí mismo 282
6. EL JARDÍN-HUERTO DEL EDÉN: DONDE EL HOMBRE
CUIDA A LA NATURALEZA A IMAGEN DE DIOS 284
7. CONCLUSIÓN 285
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 285
SOBRE LOS AUTORES 287
Resumen
Desde su génesis y evolución como especie animal, la humana ha sido la especie cuidadora por excelencia. Nos cuidamos al nacer, al enfermar y al morir. El cuidado atraviesa la vida del hombre desde su gestación materna hasta su enterramiento. Cuidar a los nuestros nos hizo humanos. Hemos sobrevivido a catástrofes, guerras, y pandemias gracias a la coexistencia y a la reconciliación, al cuidado mutuo y al cultivo de la naturaleza. Convivimos y “conmorimos” como seres relacionales y vinculados entre sí en medio de una tierra -la casa común- que hemos de proteger y cuidar. Todos somos responsables de todos y el desastre de uno es el desastre de todos poque todos estamos abrazados en la misma fragilidad originaria.
Pero la sociedad postmoderna ha enfermado de individualismo y utilitarismo, acechándonos con la amenaza de la indiferencia, la desvinculación y el descuido del frágil y el enfermo. Como afirma Adela Cortina se ha producido un eclipse de la racionalidad comunicativa, pasando del somos en diálogo y en relación, a somos en soledad. Y de este modo, inhumano, nos dirigimos hacia el subdesarrollo social y moral volando los propios puentes –redes de reciprocidad– que hemos ido construyendo en nuestra historia.
Hemos de volver a los orígenes, volver a casa, al hogar primitivo y al fuego, al cuidado doméstico, a saborear los dones de la hospitalidad de una humanidad cuidadora que se puso en marcha hace miles de años y que ha logrado llegar viva hasta hoy, a pesar de los pesares. Convencerse de nuevo de que el verdadero remedio y la mejor medicina del hombre vulnerable no serán futuras máquinas sino otro hombre igual de vulnerable pero con un corazón y una cabeza capaces de compadecerse del sufrimiento ajeno.
Solo una HUMANIDAD CUIDADORA de sus miembros más débiles en la que reine la civilización del amor y reactive la ética del cuidado podrá gozar de una paz auténtica y duradera, protectora de la cadena de mutualidad que es la clave de la supervivencia.